Essentiel

« Color, caos, concepto » l’expo célèbre les 25 ans de la créatrice AGATHA RUIZ DE LA PRADA , designer de la fantaisie et des couleurs, couleurs de luxe également chez CAROLINE HERRERA qui sort son Andy Bag hommage à Wharhol, et chez ISABEL CASTANER  qui transforma l’espadrille en création de mode. A elle seule, l’Espagne a créé les marques les plus populaires plébiscités par les consommateurs du monde entier : INDITEX  (ZARA, ZARA HOME, BERSHKA, MASSIMO DUTTI, OYSHO, KIDDY’SCLASS) et EL CORTE INGLES (SFERA : Vêtements et accessoires dans plus de 70 magasins), la plus grande chaîne espagnole de grands magasins, très populaire et à l’offre très diversifiée, me tendent les bras à tous les coins de rue et je ne peux résister à l’envie de quelques nouveautés à environ -30% par rapport aux prix français ! Malgré toutes mes questions je ne parviendrais jamais à découvrir les outlet ZARA dont l’adresse est quasi mise à prix sur la Toile, en revanche les MANGO outlets sont là et me voilà juchée sur une paire de sandales de cuir rouge verni à 14,90 au lieu de 64 ! Pas mal quand même ! Certaines boutiques sont superbes, FRIDAY’S PROJECT propose DIESEL, FORNARINA, CONVERSE, NOLITA, MUNICH, RARE, DOUBLE AGENT, je m’offre un pull très mode griffé ONIX pour 30 euros et des ballerines argentés GLORIA ORTIZ ressemblant à s’y méprendre à des Roger Vivier pour 60.

Pause déjeuner chez BOCCATA, chaîne style fast-food à l’espagnol mais au décor soigné qui propose « jamon, tortilla », baguette ou chapata pour 7 euros avec une boisson. Puis visite chez CORTEFIEL, spécialiste omniprésent de la vente au détail d’habillement qui outre sa ligne pour les plus de 30 ans propose également SPRINGFIELD et WOMEN’SECRET, leader de la lingerie en Espagne. Toute la parfumerie est chez IF, les espagnoles aiment le make-up, les lunettes de soleil et les accessoires glamour, elles seront cet été comme nous accro des franges à la Pocahontas (bottes TONY MORA), des sandales argentées (PURA LOPEZ), des fringues genre plexi (ANTONIO PERNAS), des mini tuniques (PEDRO DEL HIERRO ou MANGO), et de la tendance rétro (BLANCO). Elles tenteront de mincir, elles travailleront de plus en plus, elles habilleront dès qu’elle le pourront leurs enfants-roi chez TOMMY HILFINGER, RALPH LAUREN, GANT ou LA MARTINA, elles danseront le soir au GARAGE à Madrid ou au VERTICAL à Valence au son d’ARIEL ROT, l’enfant chéri du rock espagnol, en compagnie de leurs hommes si sombres et si beaux, elles se cambreront sur des musiques andalouses, elles rêveront de surfer dans l’espoir incongru de rencontrer SERGIO MUNIZ, elles réciteront FEDERICO GARCIA LORCA, elles voyageront, on les connaîtra mieux, elles sont nos sœurs européennes. Sibylle SASSI

La femme adultère (extrait) Federico Garcia Lorca A Lydia Cabrera y a su negrit
Je la pris près de la rivière
Car je la croyais sans mari
Tandis qu’elle était adultère
Ce fut la Saint-Jacques la nuit
Par rendez-vous et compromis
Quand s’éteignirent les lumières
Et s’allumèrent les cri-cri
Au coin des dernières enceintes
Je touchai ses seins endormis
Sa poitrine pour moi s’ouvrit
Comme des branches de jacinthes
Et dans mes oreilles l’empois
De ses jupes amidonnées
Crissait comme soie arrachée
Par douze couteaux à la fois
Les cimes d’arbres sans lumière
Grandissaient au bord du chemin
Et tout un horizon de chiens
Aboyait loin de la rivière

N’oubliez pas d’être le mercredi 2 mai à 11 h devant chez Colette pour être les premières (et probablement les seules) à avoir quelques pièces de la collection TOPSHOP per KATE MOSS! Bonne Chance, on se croisera peut-être!

BONNE OU MAUVAISE FOI

Lorsque vous entendez quelqu’un invoquer sa bonne foi méfiez-vous. Elle n’est jamais si éclatante que chez celui qui se trompe lourdement. Dans l’erreur on invoque la bonne foi. L’une est proportionnelle à l’autre; elles croissent ensemble: quand celle-là est énorme, celle-ci est totale. Tant que l’on comptait avoir raison on ne se souciait pas de bonne ou de mauvaise foi.

De même de la sincérité. Ceux-là se proclament sincères à qui l’on peut reprocher leurs fautes ou qui reconnaissent s’être trompés. On ne s’excuse pas d’avoir raison ou de s’y efforcer. La recherche de la raison n’est pas coupable, seule l’erreur doit se faire pardonner.

On déduit trop facilement de ces aphorismes que la bonne foi comme la sincérité ne sont que des excuses absolutoires pour les pécheurs repentants ou les faux maitres démasqués. Elles seraient sans rapport avec le crime ou l’erreur qu’elles veulent atténuer. Mais elles n’en sont pas innocentes. Atténuer à l’avance toute erreur, excuser chaque faute avant qu’elle soit commise c’est trop souvent les préparer, les faciliter, en proclamant le droit à l’erreur  et bientôt le droit de l’erreur.

Alors pour celui qui veut garder la tête froide, qui se soucie de lucidité, bonne foi et sincérité deviennent quelques uns des signes de l’erreur et de la faute, de ces signes mystérieux qui éveillent l’esprit critique ou le gardent de la tentation de l’oubli.

L’AGE SACRE

 Notre temps a désacralisé la vieillesse. Les vieillards ne sont plus vénérés; on néglige leurs conseils autrefois reçus comme oracles; leur sagesse est radotage; le respect dont on les entourait s’en est allé.

Le langage reflète cette transformation. On ne parle presque plus de vieillards. Passé un certain âge, il n’y a plus que des retraités. Un sentimentalisme puissant nous incite à leur fournir des moyens de subsistance. Toute réforme augmentant leurs revenus est généralement appprouvée. Mais c’est un peu comme l’os à ronger. On leur donne une bonne retraite pour qu’ils ne prétendent pas diriger notre monde. Qu’ils aient leurs aises, mais qu’ils soient des rois fainéants. Qu’ils consomment, mais qu’ils se gardent de produire ou de commander; ils ne doivent plus être que les spectateurs des générations qui les suivent.

Mais le sacré n’a pas disparu; il a changé d’objet. Nous avons sacralisé la jeunesse. Autrefois, elle valait surtout par la beauté ou la force de son corps. Aujourd’hui c’est d’abord par sa pensée, sa volonté, ses exigences qu’elle vaut. Sa valeur même est non seulement plus grande qu’autrefois, elle est autre, elle est sacrée.

Qui oserait protester, même en son for antérieur, contre la pééminence de la jeunesse, contre son style, contre ses aspirations. N’a-t-elle pas “droit” aux plaisirs de la vie, à la liberté de ses choix, à la réalisation de ses rêves? Hier, la jeunesse devait demeurer en attente réservée devant la vieillesse sacrée. Aujourd’hui, la vieillesse est déchue; les jeunes ont pris sa place. Pour beaucoup cela parait naurel et bienveillant, pour d’autres c’est une effroyable injustice dont on ne se plaindra jamais assez. Pour quelques uns enfin, c’est actuellement ainsi sans plus de justification que ce qui était hier. Tout âge sacré ne l’est que par un ostulat. “C’est selon…” disent les bonnes gens.

Il n’y a point de sacré en l’homme, ni sa jeunesse, ni ses cheveux blancs; il n’y a de sacré que ce quelque chose indéfini dont parle Pascal : “l’Homme sait qu’il meurt et la supériorité de l’Univers sur l’Homme, l’Univers n’en sait rien…”

MAUVAISE EDUCATION

Lorsque j’étais enfant, en rentrant de l’école, on me donnait traditionnellement pour goûter un morceau de pain et de chocolat dont je n’ai pas encore oublié la saveur. A cette occasion, l’éducation devant se faire à chaque instant, on ne manquait pas de blâmer les gourmands imprudents qui mangent d’abord leur chocolat avec avidité et doivent ensuite ingurgiter un morceau de pain sec. On m’apprenait à les plaindre, car il faut plaindre toute souffrance même légère; mais on me faisait reconnaître leur imprévoyance et on incitait mon âme naïve à les condamner.

Je ne tardais pas à m’interroger sur cette délicate question du pain et du chocolat en cherchant à échapper, d’abord timidement, aux principes qu’on avait cru m’imposer. Mon esprit se lassa vite de l’ordre banal du pain avec le chocolat; un non-conformisme un peu stoïcien me fit découvrir l’ordre nouveau : le pain avant le chocolat.

Un jour, j’allais m’isoler au fond du jardin emportant mon goûter; je commençais à manger le pain avec effort en contemplant une belle bille de chocolat au lait qui ferait bientôt mes délices. Certes le pain était sec et ma salive rare; je l’avalais avec difficulté. Mais j’étais soutenue par l’espoir et tant bien que mal, j’arrivais au bout d’un énorme crouton. Alors, fier de moi, fier de ce plaisir que je ne devrais qu’à mon courage, j’entamais le chocolat. Malheureusement il me parut fade et écoeurant. Je n’avais plus faim du tout. Je dus abandonner la bille à peine mordue, je me vois encore, pleurant de rage sur cette friandise que j’aimais tant et que j’étais obligé de laisser.

Cette leçon et ces larmes n’ont pas été perdues. Depuis ce jour, enfant un peu raisonnable ou homme qui s’essaie à le devenir, sans hésitation ni scrupule, quitte à laisser le pain, e commence toujours pas le chocolat…quel qu’il soit.

Cette semaine :